杨景和,黑龙江七台河人,定居北京。 毕业于文化部首届全国画院山水高级研修班、中国艺术研究院研究生院,首都博物馆画院中国画高研班。现为北京京华书画研究院副院长、艺委会副主任、书画理论研究室主任、中国国画家协会理事、中国画院签约画家、国家一级美术师、黑龙江省书法家协会会员。 出版中国当代美术名家系列丛书《杨景和画集》、《中国当代书画名家杨景和》,作品发表于《美术报》、《中国书画报》等报刊,并被中华慈善总会等艺术机构、企业家、收藏家收藏。
2013年我在写作一篇《明代吴彬的年轻“导师”潘朗士为何许人》时，晚明时期,有一位著名的变形主义画家吴彬。他的作品，无论人物画还是山水画，都达到了极高境界。当朝皇帝朱翊钧也给予了充分肯定，曾授予中书舍人、工部主事等职。如今艺术拍卖市场上，他的人物画作品《十八应真图》卷创下了北京保利2009秋季拍卖会1、69亿元的最高记录。当时引起了美术界、收藏界的巨大轰动。我在撰写有关吴彬绘画艺术风格的学术论文时，发现还有一位“高人”在指导、经营吴彬人物创作，其人便是潘朗士。显然，吴彬绘画对潘朗士的影响至深。我为了写好这篇文章搜集大量资料，终于找到了潘朗士的蛛丝马迹。发现高居翰的《山外山?晚明绘画》在研究吴彬《画楞严二十五圆通册》过程中曾对潘朗士有所提及，终于将潘朗士这个人弄明白了，完成了上述提及的那篇文章。有幸的是黄晓、刘珊珊两位建筑史专家撰写《不朽的林泉: 中国古代园林绘画》一书时对我的启发，是他们两人在网络中搜索到了高先生的electronic mail地址，他们通过空中网络联系，把他们三人紧密联系在一起，三人共同完成那部经典著作。
2013年5月3日我正式发送给高先生信函：尊敬的高居翰老师：我刚完成《潘朗士之谜---吴彬与潘朗士创作画楞严及其为人》一文，是受您的《山外山》在研究吴彬《画楞严二十五圆通册》过程中曾对潘朗士质疑：“陈继儒的提跋指出，吴彬画《楞严经》中的圆通像，在中国画史上并无前人可循；同时，他提供了一则有趣的讯息，指出吴兴地区有一位名为潘朗士的人，可能是一位出家人也说不定，他亲自指导吴彬如何设计布局，以及如何正确表现这些佛像的发型及脸相。”还有人断言 “ 惜潘朗士已无法考证为何人。”
上述观点从您研究成果至今已30多年，笔者通过相关资料考证，从嵇发根《与湖州杼山密切相关的历史名人》得知，潘朗士身居高官。据同治《湖州府志》卷五十八《艺文略》卷七十二《人物》载：“潘湛，字朗叔，更名阳升，字朗士，号画山，潘季驯孙。以祖荫授都察院，历任刑部朗中，清介不阿。”这才揭示出潘朗士身份的面纱。笔者认为，潘朗士不是出家人，也不是画家，而是一位政府官员。对潘朗士终可画上句号。特将论文发给您，请多加批评指正，谢谢高老师！
真没想到，第二天竟然收到高先生的电子邮件，给予了回复：亲爱的杨景和先生：我已经收到你的通讯和下载附件等。但是对我来说，我的英语和您的中文沟通不是很好，对我来说是困难的,作为一个老人，我很欣赏您的论文，我提到潘朗士不知怎么在我很久以前研究吴彬，没有能够鉴别他（潘朗士）,现在你有这方面证据吗?如果是这样,祝贺你。……很感谢您的邀请！最好的詹姆斯·卡希尔。
5月9日，我又很有礼貌地及时回复他老人家的关爱，尊敬的詹姆斯·卡希尔老师：“您的来函已收悉，感谢您对我写作论文的肯定，我是很崇拜您的学识和见解。也知道您年事已高，已经不再做这方面的研究了。但从我心里还是想不能将已获得的研究成果不告诉你，否则，将是永生的遗憾。还有一个新的发现：据《潘季驯大事年表》得知，潘朗士是1591（万历十九年）六月初五日出生，生父是潘大复。当年潘朗士指导吴彬创作《画楞严二十五圆通册》时，潘朗士30岁，非常年轻。吴彬已70岁了，题跋陈继儒63岁。我平时也搞人物和山水创作，非常喜欢吴彬的作品，也临摹吴彬的作品……祝您健康长寿！”接下来又得到高先生5月10日的来信，“亲爱的杨先生,现在我得到了一些吴彬古画，通过你模仿吴彬新的画作。我是一个特别关注古老的中国绘画,在当代艺术家没有多少兴趣。现在我看到吴彬这些画，通过你自己模仿吴本高山流水作品。恭喜你,你可以模仿吴本很接近……。”
现在想来自己真不知道他老人家身体很不好。那是2010年8月间，高先生持着手杖，行走略有不便，曾做过心脏手术。2013年8月，高先生被查出身患晚期癌症。等到放疗后，他的学生白珠丽和他女儿莎拉·卡西尔（卓越的钢琴家）筹划为老人办一个生日庆典，那是他最后一个生日的祝福了。我与高先生仅仅是几封书信的来往，那不是普通的交往，先生深深地打动着我，鼓励着我，鞭策着我，使我对艺术追求不放松，因为那是一位大师的终极关怀。
“高居翰教授的晚年，就像康德，在病魔、死亡面前，依旧闪烁着一种真正的人文精神，永远为世人所敬仰。”
2014年2月28日 杨景和写于北京京东
评论